关于浮世微言

立意

古人有《世说新语》记名士之风流,有《笑林广记》录市井之谐趣, 有《东京梦华录》存一代之繁华。这些笔记,皆民间之史、稗官之文, 正史所不载,而人情风俗系焉。

「浮世微言」所愿者,是为这个时代,也留下一部这样的书: 记当下之人、当下之事、当下之风物与笑语,使后人得以窥见我们这一代人的悲欢、焦虑、机智与荒唐。浮世者, 眼前这纷繁流动的人间;微言者,于记录之外, 发一句有态度、有分量的议论——所谓微言大义。

体例

每一条目,皆分两部分,文风与立场严格有别:

记事——以白话记录事件本身。务求客观克制, 不挟情绪,不预设立场;若有争议,则并列各方说法,使读者自辨。
微言——仿「太史公曰」之笔,于记事之后附一段评语, 以「微言曰」领起。原则上用统一之文言(浅近笔记体),切忌文白夹杂; 惟个别当代题材,经执笔者酌定,亦可以白话为之。可有褒贬,可寓感慨, 贵在见态度、见思辨,而不贵冗长。

一言以蔽之:记事求其真,微言见其义。 第一要义始终是真实客观——因为本站的定位,首先是一个「史」字。

选材

所收录者,大抵符合下列数端:

反映时代风貌、体现时代特征,或针砭时弊者;
饶有趣味、足资谈助者。市井笑谈、低俗笑话亦所不拒,但避免速生速朽、了无余味的「烂梗」;
记民间之事,非记庙堂之事——故宏大人物(尤其涉政者)一概不录;
不局限于人物,一事、一物、一现象,皆可成篇。

过滤

本站素材,多取自各平台之热搜与媒体报道,而有所取舍: 花边八卦、政治新闻、无意义之喧嚣,一律摒而不录。取之既严,庶几去芜存菁,使所存者皆足为后日之史料。

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注:本站为民间记录与评论,记事力求有据,微言仅代表执笔之见,仅供参考与讨论。